Showing posts with label Darwin. Show all posts
Showing posts with label Darwin. Show all posts

27.9.19

Professori hylkäsi Darwinismin

Tämä tapahtui jo kesällä, mutta vasta äskettäin Seurakuntalainen uutisoi tietotekniikan professorin hylänneen darwinismin. David Gelernter ei ole opiskellut biologiaa, mutta päätti tutustua IDeistien uusiin kirjoihin. Ja ne toimivat aivan kuten IDeistit haluavat niiden toimivan.

Yalen yliopiston professori David Gelernter on hylännyt darwinismin ja irtisanoutuu evoluutioteoriasta epätodennäköisenä tieteellisenä teoriana. Älykäs suunnittelu ansaitsee hänen mukaansa syvemmän tarkastelun.

Mikä sai professori pudottamaan modernin biologian kattavimman ja selitysvoimaisimman tieteellisen teorian? No tietenkin Discovery Instituten tuottamat kirjat. Stephen Meyerin Darwin’s Doubt vakuutti professorin siitä, että evoluutioteoriassa on puutteita. Hän luki myös The Deniable Darwin and Other Essays ja Debating Darwin’s Doubt kokoelmat. Niiden perusteella professori päätti Darwinin epäonnistuneen.

Hän kirjoitti tästä ajatusmaailman muutoksesta Claremont instituutin kirja-arvioiden julkaisuun.


Älykkään suunnitelman idea on professorin mielestä hyvä, mutta hän ei näe sitä evoluutioteorian korvaajana. Olen iloinen siitä, että hän tunnisti ID-teorian olevan toimimaton biologisen monimutkaisuuden selittäjänä. Mutruilua saan siitä, että Gelernter tulkitsee evoluutioteorian olevan pelkästään Darwiniin keskittyviä teorioita. Darwin sitä ja Darwin ajatteli tätä. Hän on aivan oikeassa siinä, että Darwin oli väärässä monessa asiassa. Biologia onkin mennyt huimasti eteenpäin Darwinin aikaisten luonnontieteilijoiden. Näitä asioita ei käsitellä Gelernterin kirjoituksessa.

Darwinismin kannattajia professori kuvailee uuden uskonnollisuuden kannattajina. Darwinismia hän kuvailee uskonnon korvaajana, jota epätoivoiset sielut tarvitsevat. Ei siitä sen enempää.

Argumentit evoluutioteorian heikkouksista eivät ole niin huonoja mitä kreationistit ovat toistelleet vuosikymmenien ajan. Professori osaa sentään esitellä ne ihan ok tavalla. Esillä on tietenkin IDeistien suosikki aihe Kambrikauden räjähdys. Kambrikauden edeltäjien fossiilien vähyys nähdään tietenkin evoluutioteorian heikkoutena.

Kambrikauden jälkeiset fossiilisarjat elämän siirtymisestä maalta merelle, takaisin mereen ja maalta ilmaan jätetään mainitsematta. Ne jätetään mainitsematta, koska ne osoittavat lajien yhteisen polveutumisen ja uusien lajien sekä rakenteiden ilmestymisen. Keskittymällä pelkästään Kambrikauden räjähdykseen annetaan mielikuva fossiilistosta, joka ei muka sovi evoluutioteorian ennusteisiin.  Siinä samassa hän toistaa sen oudon väärinkäsityksen evoluutiosta, jota myös kotimaiset luomisopin kannattajat ovat esitelleet:

"most species enter the evolutionary order fully formed and then depart unchanged"

Mikä voisikaan olla täysin muodostuneen eliön vastakohta? No tietenkin ns. puolivalmis eliö. Ongelmaa yritettiin selittää mm. Tapio Puolimatkalle, joka ei tuntunut ymmärtävän mitä itse tarkoitti höpistessään "puolivalmiista" elimistä.

Molekyylibiologia on paljastanut solujen uskomattoman monimutkaisuuden. Missä monimutkaisuutta siellä IDeisti päättelemässä suunnittelua. Professori näkee, ettei neodarwinismi (kyllä, hän pääsee lopulta Darwinin jälkeiseen tieteeseen) kykene selittämään uusien proteiinien ilmestymistä. Tosin tekstissään hän kuvailee evoluution tarvitsevan uuden geenin/proteiinin. Todennäköisyydet sellaisen ilmestymistä vastaan ovat IDeistien laskelmissa järjettömän suuret. Joten evoluutio ei voi kehittää uusia proteiineja. Aminohappojen järjestyksissä on niin paljon toimimattomia mahdollisuuksia, ettei sattuma + mutaatio kykene pitämään toimivien aminohappojen järjestyksiä kasassa.

Nuo laskelmat perustuvat Douglas Axen arvioihin tarvittavista mutaatioista.  Niiden ongelma on siinä, ettei evoluutiossa ole jotain tiettyä kohdetta, johon mutaatioiden olisi tähdättävä. Eikä näissä tapauksissa proteiinien lähtökohtana ole pelkkä sekamelska, vaan jokin toinen toimiva proteiini tai mutaatiolla toimimattomaksi muuttunut proteiini. Nämä realistisemmat ja luonnosta havaitut tekijät eivät vain anna niitä IDeistien haluamia todennäköisyyksiä.

Hän esittää myös ne kysymykset, jotka jättävät älykkään suunnitelman idean ontoksi:

An intelligent designer who interferes repeatedly, on the other hand, poses an even harder problem of explaining why he chose to act when he did. Such a cause would necessarily have some sense of the big picture of life on earth. What was his strategy? How did he manage to back himself into so many corners, wasting energy on so many doomed organisms? Granted, they might each have contributed genes to our common stockpile—but could hardly have done so in the most efficient way. What was his purpose? And why did he do such an awfully slipshod job? Why are we so disease prone, heartbreak prone, and so on? An intelligent designer makes perfect sense in the abstract. The real challenge is how to fit this designer into life as we know it. Intelligent design might well be the ultimate answer. But as a theory, it would seem to have a long way to go.

Kirjoituksessaan professori ei viittaa vertaisarvioituihin julkaisuihin.

Jäin kyllä tyytyväisenä myhäilemään erään faktan äärelle. Gelernter ei edes mainitse William Dembskin matemaattisia juttuja. Olisin olettanut, että tietotekniikan professori olisi ensimmäisenä tutustunut Dembskin selityssuodattimeen tai laskelmiin täsmällisestä monimutkaisesta informaatiosta. Dembski on muuttunut täysin irrelevantiksi. Mikä ei kyllä ole kovin iso muutos edelliseen tilanteeseen tämän informaatiotieteen Paris Hiltonin kanssa.

Eikä edes Michael "redusoimaton monimutkaisuus" Behe ei saa nimeään Gelernterin tekstiin.

Lopuksi oli ilo huomata, että Seurakuntalainen kommentoi tuota uutista ihan asiallisella tavalla. Eero Junkkaala kirjoittaa:

Nyt siis on syytä laittaa hiukan jäitä hattuun niiden, jotka ajattelevat evoluutioteorian kumoutuneen muutama päivä sitten. Näin ei ole tapahtunut. Tieteellinen keskustelu on jatkunut Darwinin päivistä saakka ja jatkuu edelleen. Pitkä kehityskaari vuosimiljoonineen on niin hyvin perusteltu, että sitä ei voi hujauttaa nurin muutamalla kriittisellä kommentilla. Keskustelussa on hyvä muistaa Thomas Kuhnin tunnettu lause: ”Jos mikä tahansa ja jokainen yhteensopimattomuus olisi teorian hylkäämisen peruste, kaikki teoriat olisi hylättävä aina.”

Emme vielä tiedä kuinka paljon professori Gelernter on perehtynyt paleontologien ja biologien vastineisiin. Jokaiselle IDeistien väittämälle kun löytyy selitys. Stephen Meyerin kirjat väitteet fossiiliston ongelmista on käyty läpi netin keskustelupalstoilla moneen kertaan. Niitä on käyty läpi yös blogissani. Kambrikauden 20 miljoonaa vuotta kestänyttä räjähdystä edeltäviä fossiileja on olemassa. Yhä useampien fossiilien löytyessä Ediacarakaudelta onkin alettu Kabrikauden räjähdyksen sijasta puhumaan Kambrikauden diversifikaatiosta. Räjähdys on toki seksikkäämpi sana.

Valitettavasti en vielä tiedä kuinka perinpohjaisesti Gelernter on osannut perustella IDeistien väittämiä itselleen. Ainakin se miten hän kuvailee IDeistien kirjoissa olleita väitteitä antaa ymmärtää, ettei hän ole kovin hyvin perillä siitä mitä moderni evoluutioteoria oikeasti sisältää. Mm. mikroevoluutiota kuvaillaan erilaiseksi prosessiksi kuin makroevoluutio. Hän on niellyt IDeistien materiaalia ja unohtanut maustaa ateriansa lähdekritiikillä. Onneksi hänellä on mahdollisuus oppia jotain uutta. On eri asia käyttääkö hän sitä mahdollisuutta.

22.10.12

Kreationismin askeleita Turkissa

Turkin poliitikkojen joukkoon on noussut entistä enemmän islamisteja. Uskonnollisia kouluja pystytetään kiihtyvällä tahdilla. Tavallisiin kouluihin tuodaan oppimateriaaliksi tietoja profeetta Muhammedista. Istanbulin lähiöissä kuohuu, sillä koulujen luonnotieteitä halutaan muokata monipuolisempaan suuntaan. Muutoksia markkinoidaan valinnanvapauden lisäämisen nimellä.

Kouluihin päätyy kirjoja, joiden sisältö voi nostattaa tunteita. Financial Times (vaatii ilmaisen rekisteröitymisen) kertoo miten Charles Darwinia ja Albert Einsteinia kuvaillaan joissakin uskonnollisesti maustetuissa kirjoissa. Valitettevasti tekstissä ei kerrota miten evoluutioteoriaa esitellään uusissa kirjoissa, mutta ehkä sekin tieto tulee esiin vielä tänä vuonna.

Alberttia muistellaan likaisena ja huolimattomana ihmisenä. Lisäksi kirjassa mainitaan hänen syöneen saippuaa. "Vieläpä sellaisena aikakautena jolloin Gestapo valmisti juutalaisista saippuaa," kuten kirja muistelee.

Darwin on islamistien versiossa juutalainen (ei ollut). Eikä se ollut hänen ainoa ongelmansa. Kuulemma hän vihasi korkeaa otsaansa, isoa nenäänsä ja rumia hampaitaan. Ehdottomasti relevanttia tietoa koululaisille.

Viranomaiset valittelevat, ettei heillä ole tarpeeksi aikaa tarkistaa jokaista uutta oppikirjaa, joten välttämättä pulpetteihin päätyy joskus hieman huonompaa kirjallisuutta.

26.5.12

Darwinilla oli aikakone

Discovery Institute jatkaa antievoluutiokampanjointiaan. Kaikki ID-liikkeen tarkkailijat ovat varmasti tietoisia siitä miten Discovery Institute on pyrkinyt yhdistämään Darwinia jollakin tapaa Hitleriin. Moraalinen närkästyminen johtaisi sitten materialismin romahdukseen ja kristinuskon nousuun yhteiskunnassa. Tuorein esimerkki tuollaisesta yhdistely-yrityksestä saapui Bruce Chapmanin sormista. Hän kertoo Richard Conniffin artikkelista, jossa kuvaillaan eugeniikan vaiheista Yhdysvalloissa. Korkeasti koulutetut akateemikot olivat kampanjoineet rodunjalostamisen puolesta ennen Hitlerin valtaannousua. 20-luvulla sadat colleget opettivat eugeniikkakursseja. Conniff mainitsee myös Charles Darwinin serkun, Francis Galtonin, joka kehitti eugeniikka -sanan. Artikkeli on ehdottomasti lukemisen arvoinen. Samaa ei voi sanoa Chapmanin tulkinnasta.

Even Mr. Conniff cannot bring himself to explain how deeply implicated Darwinism is in eugenics. This is not to blame the dear old man, any more than American eugenicists are responsible for Hitler's crimes. It is to say that the intellectual lineage is obvious and irrefutable.

Darwinismi on selvästi kytköksissä eugeniikkaan. Luonnonvalinta, eli sopeutuvimpien selviytyminen, tarkoittaa sitä, että ihmisillä on mahdollisuus ja taito muokata ihmisten lisääntymistä. Joka olisi siis älyn vaikutusta ihmisten perimään. Äly muokkaisi , eli älykästä suunnittelua, mutta ei takerruta siihen tällä kertaa. Vaikka yhteys olisikin totta, se ei mitenkään vaikuttaisi siihen onko elämä kehittynyt vai ei.

Chapman kirjoitti lopetukseksi jotakin niin erikoista, että olin aluksi suorittamassa naamapalmua. Onneksi tajusin vielä kämmeneni kohotessa, että kirjoitus ei ole edes naamapalmun arvoinen.

No Darwin, no eugenics.

Eugeniikkaa ei olisi, ellei Darwin olisi kirjoittanut Lajien synty -kirjaansa. Kirja julkaistiin 1859. Erittäin hämmentävää Chapmanin kannalta on se, että ihmiskunta on suorittanut keinotekoista valintaa eläimillä ja jopa ihmisillä ennen tuota vuotta. Esim. Platon Valtio-kirjassa ideoitiin hallitsevien ihmisten jalostamista. Ymmärtääkseni Valtio kirjoitettiin joitakin vuosia ennen Darwinin syntymää. Roomalaiset, ateenalaiset ja spartalaiset suorittivat jonkinlaista fenotyyppiin perustuvaa karsintaa, kun juuri syntyneitä lapsia tarkasteltiin. Huonolta vaikuttavat tapaukset surmattiin. Rooman valtakunnan kahdentoista lakikiven perusteella todettiin, että perheiden patriarkoilla oli oikeus surmata epämuodostuneet vauvat.

On melko erikoista väittää, ettei ihmiskunta olisi koskaan ideoinut eugeniikkaa 1800-luvun aikana tai jälkeen, ellei Darwin olisi elänyt.

11.12.11

Turkki suojelee lapsiaan Darwin-sedältä

Lapsille tarkoitettu sisältösuodatin on muokattu luomisopille suotuisaksi. Turkin Informaatioteknologian ja kommunikaation paneeli päätti, että sisältösuodatin suojelisi pienokaisia pornon ja väkivallan lisäksi evoluutioteorian oppi-isänä tunnetulta Charles Darwinilta. Jos pikku-Saffet tai pikku-Letafet kirjoittavat nettiselaintensa hakukenttään Darwin tai evoluutio, niin syntinen haku estetään. Hyväksyttävänä pidetään Koraaniin perustuvan luomisopin selaamista. Anti-evoluutiosivuille pääsee helposti.

Turkki on suhteessa hyvin maallistunut maa 1920-luvulta lähtien, kun verrataan muihin Lähi-idän avoimesti islamilaisiin valtioihin. Siksi on kulmakarvoja kohottavan huolestuttavaa, että tieteelle ollaan näinkin virallisissa paikoissa epäsuotuisin asentein tietoliikenteessä.

Onhan minulla jossain tallessa yli viisi vuotta vanha lehtileike Aamulehdestä. Siinä kerrotaan miten turkkilaisessa ostoskeskuksessa kampanjoidaan banderollein evoluutioteorian pahuutta vastaan. Ainakin anti-evoluutioliike on pysynyt vahvana sunnilaisuutta suuntausta seuraavan muslimiväestön keskuudessa. Turkkilaisista 99% on muslimeja.

23.4.11

Darwin, lynkkaus ja rasismi

Daily Mail uutisoi kerrassaan hämmästyttävästä tapahtumasarjasta. Lontoolaisen Goodrich koulun johtaja Shirley Patterson näki julisteen koulunsa seinällä. Musta nainen koki julisteen solvaavaksi. Juliste usutti väkeä rasistiseen lynkkaukseen. Patterson tulkitsi julisteen Kluk Klux Klaanin ylistämiseksi. Hän koki perheensä tulleen uhatuksi julisteen sanoman takia.

Eikä mikään ihme, sillä juliste on aivan selkeästi ihonväriin perustuvan lynkkaushimon ylistystä.




Aivan. Julisteessa joukko muoviukkoja on piirittänyt Charles Darwin -muoviukon. Se jos mikä on rasistista. Patterson teki valituksen poliisille. Julisteen esille laittanut David Moyle väittää julisteen olleen satiirinen kuvaus siitä miten vanhemmat vaativat parempaa koulutusta lapsilleen. Olihan kuvassa aivan selvästi Darwinia esittävä figuuri. Jopa poliisi hoksasi sen. Mutta valitus kantautui kunnanvaltuuston korviin. He tutkivat julisteen rasistisuutta ja nuken etnisyyttä peräti kaksi viikkoa.

Onko taustalla räikeästi liioiteltu loukkaantuminen joka perustuu väärään tulkintaan? Vai peräti tarkoituksenmukainen väärintulkinta anti-evoluutiota pilkkaavan julisteen takia? Aika voi paljastaa mikä oli Pattersonin oikea motiivi valitukselle.

5.3.11

Kreationisti Kontinen ja Darwinin objektiivisuus

Nuoren maailman kreationisti Joel Kontinen huomauttaa Charles Darwinin epätieteellisestä maailmankuvasta. Rakas oppi-isäni, erehtymätön erudiitti Darwin ei kuulemma ollut johdonmukainen evoluutioteorian rakentamisessa!

Yleensä kuvitellaan, että Charles Darwin havainnoi luontoa ja perusti evoluutioteorian havaintoihinsa. Totuus on kuitenkin huomattavasti karumpi.


Jälkipolvien harmiksi Darwinin kirjeenvaihto säilyi jälkipolville, joten voimme lukea mitä hän kirjoitti geologi John Scottille kesällä 1863.

”Antakaa teorian ohjata havaintojanne”, Darwin neuvoi, ”mutta älkää julkaisko teoriaa, ennen kuin maineenne on vakiintunut. Tämä saisi muut epäilemään havaintojanne.”

Teoria ohjasi myös Charles Darwinin havaintoja. Hänen teoriansa mukaan Jumalaa ei tarvittu lainkaan luomistyössä. Hän arveli luonnonvalinnan voivan syrjäyttää Luojan.


Kontinen latoo kaiken tuon yksittäisen kirjeen yhteen kohtaan. Jos vaivautuu lukemaan koko kirjeen läpi, näkee Darwinin antaneen ohjeita Scottille siitä miten nuorukaisen kannattaa esitellä työn alla olevaa teoriaansa papereissaan. Hän neuvoi miten rakennetaan esityskelpoinen teoria kollegoille. Tuosta kommentista on pitkä matka koko luonnonvalinnan teorisoimisen ja perustelujen kyseenalaistamiseen.

Aihe on kuitenkin herättänyt fiksua pohdintaa. Uteliaat haluavat tietää miten ja milloin Darwin rakenteli hypoteesejaan, teki havaintoja ja miksi hänen julkisissa ja kirjeenvaihdon sanomissaan oli ristiriitaa. Suosittelen lukemaan Francisco J. Ayalan kirjoituksen Darwin and the scientific method. Tuon lukemisessa vierähtää monta minuuttia, mutta se on sen arvoista. Tieteen tekemisen perusteet voivat aueta lukijalle. Jos et jaksa lukea kaikkea, niin lue vähintään luonnonvalintaan keskittyvä kohta.

Nyt tiedämme, että luonnonvalinta ei voi luoda. Se ainoastaan valitsee jo olemassa olevista piirteistä.


Oikein ja väärin. Luonnonvalinta todellakin vain karsii jo olemassa olevia ominaisuuksia, kuten Darwin kirjoitti. Luonnonvalinta on vain yksi komponentti evoluutioteoriassa. Ne ominaisuudet joita luonnonvalinta karsii ilmestyvät toisten komponenttien kautta, eli esim. mutaatioiden.

Darwinin ajatukset voitaisiin jo siirtää historian kätköihin.


Niinhän niitä on siirretty. Evoluutioteoriaan on lisätty osia (jaksottaisen pistetasapainon teoria). Siitä on poistettu osia (eri ideoita siitä miten perinnöllisyys toimii). Darwin ei tiennyt mitä geenit ovat tai miten hienosti nykyään osataan mitata valintapaineita suoraan luonnossa.

20.10.10

Kiivin muna

The Kiwi's Egg, kirjoittanut David Quammen

Kiivin muna saapui sopivasti Charles Darwinin Lajien synty kirjan 150-vuotispäivän juhliin. Silloin julkaistiin useampi Darwinia ja evoluutioteoriaa käsittelevä kirja. Useimmissa käydään läpi tutut reitit Darwinin kuuluisasta merimatkasta.

The Kiwi's Egg alkaa siitä kun Charles Darwin palaa Englantiin. Lukijan oletetaan tietävän missä ja milloin HMS Beagle seilasi. Quammen haluaa esitellä Darwinin ajatuksenjuoksun evoluutioteorian kehittämisessä. Sitä varten kirjailija on käynyt läpi kaikki jälkipolville säilyneet Darwinin kirjoittamat ja vastaanottamat kirjeet. Ja kaikki hänen kirjoittamat muistiinpanot. Ja Darwinin kanssa kirjoitelleiden tiedemiesten kirjoittamat päiväkirjat. Ja vaikka mitä muuta. Quammen onnistuu selittämään monimutkaiset asiat ymmärrettävässä muodossa. Tekstiä on ilo lukea. Mikä onkin hyvä juttu, sillä Lajien synty on puuduttavan tylsää luettavaa.

Hämmästyin siitä miten perinpohjainen wikipedian artikkeli on juuri tästä aiheesta. Kiwi's Egg kannattaa lukea jos vähäänkään kiinnostaa kaikki ne hienoudet joiden merkitystä Darwin pähkäili yksinään. Mullistavan teorian hienosäätö kesti 20 vuotta. Sinä aikana hän kerjäsi jatkuvasti - sairastelun ja muiden kirjoitusprojektien salliessa - lisää materiaalia maailmankiertäjiltä (kasvi- ja hyönteisnäytteitä ja muistiinpanoja saaristojen lajeista), maanviljelijöiltä (eläinten luurankoja) ja luonnontieteilijoilta Englannissa (hypoteesien varmistamista). Kuin sattumalta kirjeenvaihdon kohteeksi päätyi myös eräs Alfred Russel Wallace Kauko-Idässä. Ulkopuolisille hän ei hiiskunut teoriansa kokonaisuudesta mitään. Vasta vuosien kuluttua avuliaimmiksi osoittautuneet kirjeenvaihtajat saivat kuulla lajien trasmutaatiosta luonnonlakien ohjaamana.

Quammen onnistuu levittämään lukijan eteen evoluutioteorian alkeet juuri siinä muodossa kuin Darwin ne hahmotteli kirjastossaan. Jatkuva laaja-alainen kirjallisuuden ahmiminen tuotti uusia tarkennuksia ja oivalluksia. Darwin uskaltaisi julkaista ideansa vasta lopullisesti perustellun aineiston ollessa kassa. Se oli eräs monista syistä teorian julkaisun hidastelulle. Lajien synnyssä esitelty evoluutioteoria on useamman ajattelijan summa. Thomas Malthus, Edward Blyth, Charles Lyell ja monet muut olivat kirjoittaneet joistain evoluutioteorian osa-alueista. Kaikki heistä eivät hyväksyneet Darwinin tekemiä johtopäätöksiä. Luonnonvalinnan periaate oli tunnettu luonnontieteilijöiden parissa, mutta sen nähtiin toimivan vain luotujen lajien hienosäätäjänä. Ennen Darwinia luonnonvalinta varmisti etteivät lajit muuttuneet. Esim. geologi Lyell sai kuulla teoriasta suoraan Darwinilta hänen kotonaan, mutta hän ei voinut hyväksyä lajien muuttumista toisiksi lajeiksi. Lyell kuitenkin ymmärsi heti minkälaiset seuraamukset teorialla on. Hän suositteli sen pikaista julkaisua.




Darwin ymmärsi alusta lähtien miten radikaali idea lajien kehittymisestä oli yhteiskunnalle, jossa tieteellinen eliitti piti lajien muuttumattomuutta luonnonlakina. Siksi tärkeimmät muistiinpanot pidettiin nahkakansisissa muistivihkoissa, jotka vuorotellen mahtuivat povitaskuun. Niihin Darwin raapusteli ajatteluketjut, ja sen mihin ne perustuivat. Pelkästään lajien yhteinen polveutuminen ei ollut pahinta tiedemiesten tai kirkon kannalta. Rienaava idea luonnon mekaanisesta muutoksesta, luonnonvalinnan ja muiden valintapaineiden yhdistyessä variaation ilmestymiseen, ilman Jumalan suoraa ohjausta, ei kelvannut kevein perustein kenellekkään. Teleologia oli uhattuna.

Eikä hyväksymistä tapahtunut Lajien synnyn julkaisun jälkeen. Ihmiskunnan keskeinen asema luomakunnan kruununa oli uhattuna uskovaisten parissa niin yhteisen polveutumisen kuin luonnonvalinnan edessä. Luonnontieteissä yhteinen polveutuminen oli helpompi hyväksiä. Todistuaineisto oli sille murskaavan tehokasta. Tiedemiehet kinastelivat siitä miten luonnonvalinnalle muka voisi ilmestyä variaatiota josta valita. Gregor Mendelin hernekokeet eivät olleet vielä tiedeyhteisön tiedossa, vaan pienen ja syrjäisen julkaisun sivuilla. Perinnöllisyyden mysteeri piti Darwinin varuillaan, sillä kukaan ei vielä tiennyt mitä geenit tai dna on. Vanhempien ominaisuuksien pääteltiin sekoittuvan kuten maali, joten sekoituksesta ei useamman sukupolven jälkeen ilmestynyt uusia ominaisuuksia. Useimmat tiedemiehet olettivat, että evoluutio toimi jonkilaisen lamarkismin voimalla. Darwinin versio luonnonvalinnasta sai suosiota vasta puoli vuosisataa kestävän riitelyn jälkeen.

Kiwi's Egg on kätevä vastalause kaikille niille, jotka väittävät Darwinin kirjoitelleen muistiinpanot vain uskonnottomuuden perusteluksi tai sutaisseen sen kasaan vain muiden ideoita varastellen. Darwin teki oikeita kokeita kotonaan, tai laitteiston puuttuessa, pyysi eri alojen asiantuntijoita tekemään niitä hänen puolesta. Hän teki masentavan yksityiskohtaista työtä useamman vuoden putkeen - mikä myös hidasti Lajien synnyn tekoa - kladistiikassa lajitellessaan merirokkoja.

Kristinusko kaikkosi miehestä asteittain. Beaglen paluun jälkeen hän kirjoitti muistikirjaan, että ihmisaivot luovat idean Jumalasta. Mutta heti perään Darwin moitti itseään; "senkin materialisti." Rakkaan Annie tyttären kuolema vuonna 1851 oli viimeinen askel, jota ennen hän oli menettänyt uskon Raamatun arvovaltaan. Darwinin kirjastossa oli useampi kirja, joissa tarkasteltiin kriittisesti juutalaisuuden uskontohistoriaa, kristinuskon perusteita. Luonto kertoi Darwinille maailmasta joka toimi ilman jumalaista kosketusta. Arvoitusten selittäminen oli mielekästä ja vastaukset loogisia, jos yhtälöissä ei ollut Jumalaa. Juuri tästä syystä luonnonteologia haihtu melko nopeasti Lajien synnyn julkaisun jälkeen. Tieteen edistäminen onnistui paremmin.

"Charles Darwin revolutionized our study of nature by taking the actual variation among actual things as central to the reality, not as an annoying and irrelevant disturbance to be wished away."
Richard Lewontin


PS. Kirjassa kerrotaan myös Darwinin sairasteluun annetuista hoidoista. Mukana myös homeopatia.

PPS. Lajien syntyä ei myyty loppuun ensimmäisenä päivänä. Kirja myytiin loppuun kustantajan varastosta (1111 kpl) kirjakauppoihin, mutta niissä sen myyminen kesti. Ennakkotilaukset kuitenkin varmistivat, että kirjasta tuli kaupallinen menestys. Darwin oli saanut mainetta hyvänä populaarikirjailijana matkapäiväkirjallaan (Beaglen matka). Kauhistelevat maallikkoarvostelut lajien muuttumisesta varmistivat, että maine levisi nopeasti.

12.12.09

Ray Comfortin plagioitu Lajien synty

Jokin aika sitten kreationisti Ray "Banaani" Comfort julkaisi oman version Charles Darwinin Lajien synty kirjasta. Sen alkuun liitettiin Comfrotin kirjoittama 50 sivuinen alkupuhe, jossa esiteltiin kehitysopin karmaisevat ongelmat. Kirjaa jaettiin ilmaiseksi miljoona kappaletta Yhdysvaltalaisissa yliopistoissa. Tennesseen yliopistossa oli ainakin yksi mies, joka ei ilahtunut tempusta. Professori Stan Guffey luki alkupuheen. Hän ei tykännyt siitä ollenkaan. Comfort on lainaillut Guffeyn kirjoittamaa tekstiä kovin liberaalilla tavalla. Kertoessaan kolmen sivun verran Charles Darwinin elämästä Comfort on muistellut Guffeyn 12 vuotta sitten kirjoittamaa vastavaa luentotekstiä.

Comfortin teksti oli luettavissa netissä kuukausia ennen tuotoksen julkaisua. Ihmiset huomasivat yhtäläisyyksiä Guffeyn tekstiin. Answers in Genesis Busted-blogissa on vertailtu tekstejä tarkemmin. RationalWikissä selkeä vertailu.

23.10.09

Mutsis oli darwinistista propagandaa

YLE:n uusi viihdeohjelma on aiheuttanut kakistelua joidenkin kristittyjen parissa. Ohjelman raivoisa evoluutiopropaganda ei ole jäänyt huomaamatta. Mutsis oli apina-ohjelmassa lapset altistetaan

Mutsis oli apina sopii kaikille kädellisten lahkoon kuuluville nisäkkäille. Ohjelman sisältämien, evoluutioon liittyvien faktojen takia sitä ei kuitenkaan suositella alle 15-vuotiaille ryhävalaille.


Ohjelman virallisilla sivuilla on useita linkkejä darwinistien tietolaareihin. Mm. Charles Darwinin wikipediasivulle. Lähetyksessä sanotaan evoluution olevan faktajuttu. Ja ihmiset muka polveutuvat apinoista. Tämä ei sovi kaikille.

Bwana joella protestoidaan. Samoin kristillisdemokraatti Tom Himasen blogissa. Mutsis oli apina-ohjelman toistuva ja tarpeeton darwininpalvonta närkästyttää:

Ohjelman idea on oikeastaan niin paska, että se voisi olla vapaa-ajattelijoiden kehittämä. Mikseivät vapaa-ajattelijat voisi ihan hyvin kustantaa ateistista maailmankuvaa tukevia ohjelmia, kun kerran tuhlaavat rahojaan ateismin julistamiseen bussienkin kyljissä. Ohjelmaan liittyy nimittäin niin paljon oheisviestintää. On vaikeaa uskoa, ettei ohjelma ajaisi jotain darwinistista agendaa.


En ole katsonut jaksoakaan, mutta tilanne täytyy korjata sunnuntaina. Se on suuri uhraus, sillä inhoan kotimaisia kokoperheen ohjelmia. Ihmisten polveutumista jostain muusta kuin ihmisistä ei kuitenkaan kannata pitää vain mielipiteenä. Esim. pseudogeenit ovat vakuuttaneet jopa IDeisti Michael Behen siitä, että yhteinen polveutuminen on fakta.

"Strong evidence from the pseudogene points well beyond the ancestry of humans. Despite some remaining puzzles, there's no reason to doubt that Darwin had this point right, that all creatures on earth are biological relatives."

Edge of Evolution, Michael Behe, s. 72

9.10.09

Dawkins ja Haeckelin sikiöväärennökset

Tai sitten Discovery Instituten John West on mokannut. Evolution News & Views blogissa esitetään vakava väittämä. Richard Dawkins on käyttänyt väärennöksiksi tiedettyjä Haeckelin sikiökuvasarjoja The Genius of Charles Darwin dokumenttisarjassa.

I thought Richard Dawkins’ science was outdated, but I didn’t realize just how badly outdated until I watched this amazing You Tube clip from “The Genius of Charles Darwin,” a science documentary Dawkins hosted last year. If you watch until 7 minutes and 30 seconds into the clip, you will see Ernst Haeckel’s bogus embryo diagrams magically appear onscreen right before your very eyes:


Todellakin. 7 min 30 sekunnin kohdalla on piiroksia sikiöistä! Jumalauta!

That’s right, Richard Dawkins circa 2008 was still peddling fraudulent "evidence" for evolution that no self-respecting embryologist would defend, and that most biology textbooks dropped years ago due in large part to biologist Jonathan Wells’ masterful book Icons of Evolution, which shamed Darwinists into cleaning up their act.


Ilouutinen Dawkinsin tekosista on levinnyt jopa Bwanajoelle.

Richard Dawkins käytti Ernest Haeckelin väärennettyjä sikiökuvia todisteena evoluutiosta vuonna 2008 kuvatussa TV-sarjassa The Genius of Charles Darwin, josta ainakin osa on nähtävissä You Tubissa.


Ja:

Näyttää siltä, että joko Richard Dawkins ei lue tiedelehtiä tai ei välitä tutkimuksista, jotka esittävät evoluutiota huonossa valossa.

Tai sitten hänen mielestään maailmankatsomusten välisessä kamppailussa saa käyttää harhaanjohtavia todisteita.


Voi ei! Dawkins on pahemmassa kuin pulassa.

Tai sitten voimme katsoa 10 sekunnin pituisen pätkän asiayhteydessä.

Ohjelmassa tehdään selväksi, että Dawkin puhuu siitä miten Charles Darwin pyysi kirjeenvaihdon kautta itselleen tietoa ympäri maailmaa. Hän hahmotteli teoriaa kotonaan, mutta sai kirjeiden muodossa tuoretta tietoa. Siis oman aikakautensa tuoreinta tietoa. Tuhansia kirjeitä tulvi ympäri maailmaa Darwinin luo. Niihin kuuluivat piirrokset eri lajien luurangoista. Yksityiskohtia eri eläinten ominaisuuksista. Ja tietenkin piirrustuksia alkioista.

Dawkinsin ohjelmassa tehdään selväksi, että kuvaruudulla vierivät kuvat edustavat niitä kirjeitä joita Darwin sai. Dawkins ei käyttänyt sikiökuvia todisteena evoluutiolla. Vaan aivan oikein, että Darwinin pohdinnat perustuivat aikakautensa tietoihin. Siksi John Westin puheet Dawkinsin vanhentuneista tiedoista ovat aikas räikeitä. Olisiko dokumentissa pitänyt esittää valokuvia siköistä kun puhutaan siitä minkälaisia kirjeitä Dawkins sai kotiinsa 1800-luvulla?

Minulla on vaikeuksia tulkita ohjelmaa sillä tavalla kuin Disco Institute on tehnyt. Olenko yksin?

16.9.09

Darwin tuskaili kambrikauden kanssa?

ID-liikkeen uusin elokuva pohtii kuinka suuri ongelma kambrikauden räjähdys on evoluutiolle. Darwin's Dilemma on jatkoa edellisille Illustra Median ID-tuotoksille. Tällä kertaa katsojalle paljastetaan kuinka evoluutioteoria on enemmän kuin pulassa fossiilien puuttumisen takia.

This documentary will examine what many consider to be the most powerful refutation of Darwinian evolution—the Cambrian fossil record. Charles Darwin realized that the fossil evidence did not support his theory of gradual, step-by-step evolutionary development. He hoped that future generations of scientists would make the discoveries necessary to validate his ideas. Today, after more than 150 years of exploration fossil evidence of slow, incremental biological change has yet to be excavated. Instead, we find a picture of the rapid appearance of fully developed, complex organisms during the outset of the Cambrian geological era. Organisms that embody almost all of the major animal body plans that exist today. This remarkable explosion of life is best explained by the existence of a transcendent intelligence.


Sekä:
Darwin’s Dilemma explores one of the great mysteries in the history of life: The geologically-sudden appearance of dozens of major complex animal types in the fossil record without any trace of the gradual transitional steps Charles Darwin had predicted.


Darwin siis ennusti jotain fossiileista. Ja ennustus meni pieleen.

En ole kovin luottavainen IDeistien tulkintaan. Eikä moni muukaan. Siksi Brian Switek kaivoi esiin mitä Charles Darwin on kirjoittanut kambrikaudesta ja siihen liittyvistä fossiileista. Lajien synty kirjan kuudennessa painoksessa Darwin pohti asiaa.

... it cannot be doubted that all the Cambrian and Silurian trilobites are descended from some on crustacean, which must have lived long before the Cambrian age, and which probably differed greatly from any known animal. ...

... if the theory be true, it is indisputable that before the lowest Cambrian stratum was deposited long periods elapsed, as long as, or probably far longer than, the whole interval from the Cambrian age to the present day; and that during these vast periods the world swarmed with living creatures.


Jos evoluutioteoria pitäisi paikkansa, niin kambrikauden edeltävillä ajanjaksoilla merissä oli elämää. Tuota edeltävää aikaa olisi kulunut enemmän kuin kambrikaudelta nykypäivään. Muinainen elämä eroaisi huomattavasti tunnetuista eläimistä.

Arviot olivat aika suurpiirteisiä, mutta Darwin olikin lopulta oikeassa. Geologit kertovat meille, että kambrikaudelta tähän päivään on kulunut vähemmän aikaa kuin sitä edeltäviä vuosia on vierähtänyt planeetallamme. Ja tuolta esikambrikaudelta on löydetty fossiileja. Ennen kambrikauden räjähdystä. Ne oliot ovat erikoisjänniä.

Darwinin tekemä ennustus oli aikanaan melko radikaali. Silloin geologit olivat tutkineet eniten juuri eurooppalaisia kerrostumia. Arveltiin, että ne ovat koko fossiilien historian kokonaisuus. Kambrikautta vanhempia elämänmuotoja ei osattu kuvitella, sillä sellaisia ei oltu vielä löydetty vanhemmista kerrostumista. Darwinille huomautettiin, että kambrikauden alkupuolella muodostuneet kerrostumat ovat sellaisia jotka voisivat säiliöä fossiileja, mutta niitä ei löytynyt. Joten silloin merissä ei ollut elämää.

Paleontologien löydökset päätyivätkin Darwinin tueksi tässä asiassa. Tietenkin kambrikauden räjähdys on vielä ongelmallinen. Mutta sitä seuraavien fossiilien tarina sopii mainiosti evoluutioteorian asettamiin rajoihin.

Darwin's Dilemma ilmestyy syksyllä ja saa varmasti kritiikkiä. Odotellaan kaikessa rauhassa.

13.9.09

Creation elokuva ei pääse levitykseen USA:ssa

Niin ainakin kerrotaan uutisissa. Otsikoissa syyksi mainitaan uskonnollisen Amerikan vastustelu. Elokuvien levittäjät eivät haluaisi riskeerata kiistelyn aiheen sisältävällä leffalla. Creation on myyty käytännössä kaikille muille markkinoille, jopa Suomeen asti.

However, US distributors have resolutely passed on a film which will prove hugely divisive in a country where, according to a Gallup poll conducted in February, only 39 per cent of Americans believe in the theory of evolution.


Selitys haiskahtaa kuitenkin selittelyltä. Huomattavasti kiistanalaisemmat elokuvat ja jopa suorastaan kristinuskoa loukkaavat rainat pääsevät jonkinlaiseen levitykseen valkokankailla. AmericanFreeThought.comissa on pohdittu samaa asiaa. Uskonnoille naurava ja samalla hieman kuivahko Religulous tienasi tuplasti enemmän kuin IDeistien suuri propagandateos Expelled!. Vaihtoehtoisena selityksenä Jenkkilän filmilevittäjät näkevät Creation elokuvan enemmänkin pienten markkinoiden teoksena. Tai se on liian tylsä. Tai huonosti tehty. Mutta samalla teattereissa pyörii tämän kaltaisia tekeleitä.

Creation pyrkii keskittymään enemmän Charles Darwinin elämään eikä evoluutioteoriaan. Lajien synty kirjan luomisprosessi vei miehen epätoivon partaalle. Ristiriidat vaimon ja yhteiskunnan uskonnollisuuden kanssa ovat draaman lähde. Näyttelijät ovat niitä näyttelijöitä jotka osaavat näytellä. Toivon elokuvan olevan ihan katsottava.

Brittimediassa Creation on saanut vain kehuja, mutta he voivatkin vetää pisteitä kotiin. Olihan Charles "oman kylän poikia."

Leffa voi vielä saada jonkun levittäjän USA:ssa, jos tästä uskonnollisuuteen liittyvästä kohusta saadaan tarpeeksi palstametrejä.

11.3.09

O'Leary Darwinin rasismista

Denyse O'Leary pohtii Uncommon Descentissä Darwinin rasismia ja sitä miksi modernit darwinistit eivät suostu hyväksymään Darwinin rasismia. Sanoinko että Darwin oli rasistinen rasisti? Epäilen Denysen kirjoittaneen pakinan, sillä tuskin hän olisi vakavasti otettava journalisti tällaisen pohdinnan jälkeen:

The really interesting question for me is, why don’t the atheist materialists I have met just admit and repudiate Darwin’s racism, instead of telling me how much they admire him and what a great hero he was?

They never do. Is that because they secretly believe it and hope for the day when they can admit it openly?


Voi ei! Paljastuimme! Me darwinistit emme millään suostu puhumaan Darwinin rasismista, sillä olemme salaa rasisteja. Paitsi silloin kun pidämme seminaareja Darwinista & rasismista ja siitä miten Darwinin tekstejä sovellettiin eugeniikassa, jne.

12.2.09

Darwin ja Steve

Tänään kaikki kansat hyljentyvät kunnioittamaan Charles Darwinin syntymäpäivää. Minua enemmänkin ärsyttää se kuinka jo kauan sitten homehtuneen naturalistin juhlinta vie huomion pois itse tieteellisestä teoriasta. Toki Darwin osasi yhdistää eri langat yhteen tavalla joka ei edellisiltä onnistunut, mutta hänen jälkeensä on kudottu kasaan aivan uudet villapyjamat (Tuli ekana mieleen). Nykyinen evoluutioteoria on monimuotoisuudessaan vaikuttava. Niin moni tieteenala kykenee soveltamaan sitä. Pari viikkoa sitten Richard Dawkins puhui Teemalla evoluutiosta kolmiosaisessa sarjassa, tai jotain. Pystyin katsomaan vain ekan jakson alkua, sillä tiesin ettei ohjelmassa puhuta mistään minulle uudesta asiasta. Samat höpötykset Beagle-laivasta. Sirkkuja ja kilpikonnia. Huolestuneisuutta teorian vastaanotosta silloisessa yhteiskunnassa. Sitä samaa mitä on kaikissa Darwinista kertovissa kirjoissa.
Toivon, että televisiossa pyörisi sellaisia dokumentteja evoluutioteoriasta joita ei ole tehty tietämättömille. Jotain modernista tutkimuksesta ja uusien teorioiden testaamisesta.

Niitä odotellessa tyydyn seuraamaan miten Projekti Steve etenee. Pian julkaistaan tuhannen Steven nimi. Projekti on saanut runsaasti kiitosta:

"I had the worst love life in the whole field of leech systematics, but now that I'm an NCSE Steve, my social life has really taken off! I have 2000 Facebook friends and most of them are vertebrates."
—Steve

"I was out of shape and lethargic, and didn't care what other people thought of me. Since becoming an NCSE Steve, I've lost 35 pounds, improved my tennis game, my hair is coming back, and I'm dating a supermodel! Thanks, NCSE!"
—Stephen

25.11.08

Akateeminen vapaus UD:ssä

Uncommon Descent on vielä pystyssä. He ovat elvyttämässä ID-liikettä jännittävällä kilpailulla. Tarkoituksena on muuttaa tuleva Darwinpäivä Akateemisen vapauden päiväksi.

Turning Darwin Day into Academic Freedom Day

Next year is the 200th anniversary of the birth of Charles Darwin and the 150th anniversary of the publication of On the Origin of Species. As you can imagine, Darwinists have a full year of celebrations planned, and February 12th, Darwin’s birthday, is likely to be the high water mark for most of those celebrations. Every year Darwin Day celebrations get more and more elaborate and outrageous. Celebrants decorate evolution trees, sing Darwin carols and odes to natural selection, and eat from the tree of life.

Naturally, we don’t want you to miss out on the fun. On Charles Darwin’s 200th birthday (Feb. 12, 2009), we want students everywhere to speak out against censorship and stand up for free speech by defending the right to debate the evidence for and against evolution and turn “Darwin Day” into Academic Freedom Day.


Palkintona huisat 500 dollaria. Osallistujien töitä voi ihastella virallisilla Youtube-sivuilla. Osallistujia ei tosin ole vielä yhtäkään.

Kuten niin usein, parhaat palat löytyvät kommenteista. Siellä voidaan havaita kuinka akateeminen vapaus toimii Uncommon Descent-blogissa. Lee Bowman näyttäisi vastaavan jonkun kommenttiin, mutta lainattavaa viestiä ei enää näy.

Kunnia havainnosta kuuluu oldmanintheskydidntdoit:ille.

19.10.08

Humanismia, Evoluutiota, Darwinia, Oh my

14.-16.11.2008 on luvassa täysi lataus ateistista evoluutiopropagandaa. Biologian ja maantieteen opettajien liitto BMOL Ry, Darwin-Seura ry, Filosofian ja Elämänkatsomustiedon Opettajat (FETO) ry, Prometheus-leirin tuki (PROTU) ry, skepsis ry, Suomen Humanismiliitto ry, Suomen Mensa ry ja Vapaa-ajattelijain liitto (VAL) ry järjestävät Darwin-Symposion. Aiheet ovat monipuolisia. Luonnontieteitä, tähtitiedettä, puhetta sekulaarista yhteiskunnasta, fossiileista, älykkyydestä, moraalista. Pitäisi löytyä mielenkiintoista kuunneltavaa kaikille. Puhujina mm. Hannakaisa Lindqvist URSAsta, Erkki Tuomioja arkadianmäeltä, Jussi K. Niemelä, Robert Brotherus, joku ihmeen Esko Valtaoja ja professori Kari Enqvist.

Charles Darwin (12.2.1809-19.4.1882) on epäilemättä yksi huomattavimmin ihmisen maailmankuvaan ja käsitykseen itsestään vaikuttanut tiedemies ja yksittäinen ihminen ylipäätään. Myös maallisen yhteiskunnan kehittymisedellytyksiin hänen ja hänen seuraa-jiensa työllä on ollut ratkaiseva merkitys. Vuosi 2009 tulee olemaan kahdessakin mieles-sä Darwinin juhlavuosi. Hänen syntymästään tulee keväällä kuluneeksi 200 vuotta ja La-jien synty -teoksen ensipainoksesta syksyllä 150 vuotta. Juhlavuotta ennakoiden alla mainitut yhteisöt järjestävät 14.-16.11.2008 Helsingissä suuren Darwin Symposion, jon-ka teemana on Maailmankuvien kamppailu ja jossa pohditaan Darwinin työtä ja vaikutus-ta länsimaisen ihmisen maallisen maailmankuvan kehitykseen sekä tuon maailmankuvan kohtaamiin haasteisiin eilen, tänään ja huomenna.


Ja tietenkin juuri tuolla viikolla en pääse livahtamaan karkuun töistä. ...kele.

6.3.08

Markku Ojanen Strikes Back with a Darwin-Hitler Vihjailu

Tänään Aamulehden mielipidepalastalla Markku Ojanen vastaa hänelle esitettyyn vastineeseen. En sitten jaksanut kirjoittaa/lähettää alkuperäiseen tekstiin omaa vastinettani, mutta tämän uusimman Ojanen-annoksen jälkeen minun täytyy panostaa. Tällä kertaa Ojanen nimittäin kaivaa esiin Discovery Institussa olevan Richard Weikartin From Darwin to Hitler-kirjan. Lisäksi Ojanen esittää ihastuvan vihjailun:

"Myös Darwinilta löytyy näkemyksiä, joita nykyajan perspektiivistä voidaan kauhistella."

Kyllä. Darwin potki myös koiranpentua.

Tässä Ojasen teksti kokonaisuudessaan, minun räpellystä tungettuna väliin:

Pilkallisuus vaivaa uskontokritiikkiä

Mielihyvin tarkennan 20.2. ollutta kirjoitustani, jossa pääväite oli, että eräät tunnetut uskontojen kriitikot (Dawkins, Harris, Hitchens, Dennet) ovat astuneet tieteen ulkopuolelle, mikä siis tarkoittaa sitä, että he antavat tilaa mielipiteilleen ja ennakkoluuloilleen. Teuvo Kantola kaipasi tarkennuksia tähän väitteeseen 24.2. päivätyssä kirjoituksessaan.
Sosiaalidarwinismia emme toki aseta lempeän Charles Darwinin syyksi, mutta kuten Richard Weikart on osoittanut teoksessaan From Darwin to Hitler, darwinismi tarjosi hyvän perustan kansallissolialistisille opeille.
"Darwinismi ei itsessään tuottanut holokaustia, mutta ilman darwinismia, erityisesti sen sosiaalidarwinistisia ja eugeniikkaa korostavia muunnoksia, ei Hitlerillä eikä hänen seuraajillaan olisi ollut tarvittavia perusteluja vakuuttaakseen itselleen ja kannattajilleen, että maailman suurimmat tuhotyöt olivat todellisuudessa arvokkaita." (s. 233).
Myös Darwinilta löytyy näkemyksiä, joita nykyajan perspektiivistä voidaan kauhistella.

Richard Weikart syyttää Charles Darwinia siitä, että ilman Darwinia Hitler ja kansallissosialismi ei olisi päässyt täyteen vauhtiin. Weikart toki kysyttäessä sanoo, ettei mene niin pitkälle kirjassaan, mutta toisaalla toistaa Ojalan lainaamaa kohtaa. Vaikka hyväksyisimme Weikartin väitteen, niin se perustuisi silti väärään henkilöön. Jos Hitler edes sai vaikutuksia joltain henkilöltä, niin sen pitäisi olla saksalainen Ernst Haeckel. Haeckel eli ja asui Saksassa. Hänen ideansa vaikuttivat tiedemaailmassa samaan aikaan kuin Hitler valmisteli valtaan nousua. Hän ajoi näyttävästi eugeniikkaa, oli avoimen rasistinen ja kannatti "tieteellistä rotuoppia." Kaiken tämän lisäksi Haeckel kannatti monismia.

Kaikesta tästä huolimatta Weikart vähättelee Haeckel-Hitler yhteyttä. Samalla Weikart listaa ne perusteet joilla Darwinkaan ei voisi olla merkittävä vaikutus Hitlerin ajatusmaailmassa. Olennaiset lainaukset ovat tuolla PandasThumb-artikkelissa.

Keskiverto amerikkalainen ei todennäköisesti ole kuullut Haeckelista. Darwin on tutumpi nimi. Siksi Richard Weikart yrittääkin perustalla miksei Haeckelilla ollut mitään vaikutusta Hitleriin. Tämä siitäkin huolimatta, ettei Hitler maininnut evoluutiota Mein Kampf-kirjassan, Charles Darwin oli britti ja asui Iso-Britanniassa, kuoli sukupolvi ennen Hitleriä ja omalle ajalleen outona suositteli orjuuden poistamista.

Miksi on tarpeen vääristellä Hitlerin suhtautumista kirkkoon? Asiaa on tutkittu laajasti ja yleinen käsitys on se, että aluksi Hitler taktisista syistä käytti uskonnollisia ilmauksia päästäkseen valtaan, mutta pöytäpuheissaan hän nimitti juuri kristinuskoa historian suurimmaksi vitsaukseksi ja asetti tehtäväkseen tuhota tuon juutalaisten keksimän taudin. Yksi hänen kritiikkinsä aihe oli se, että kristityt eivät uskoneet evoluutioon.
Hitlerin näkemyksiä on vaikea määrittää. Häntä eivät hyväksy leiriinsä sen paremmin ateistit kuin kristityt.

Hitler todellakin sanoi kaikenlaista. Kansallissosialismin sanoma oli ristiriitaista. Katolinen kirkko oli uhka Hitlerin vallalle, mutta ei lopulta pannut hanttiin mitenkään merkittävästi. Kardinaalit suostuivat rupattelemaan Aatun kanssa, ja tehtiinpä natisen ja katolisen kirkon välillä pieni sopimuskin. Protestanttiset kirkot olisivat teoriassa voineet vastustella enemmänkin. Eikä unohdeta, että kirkkojen vuosisatoja jatkuneet juutalaisvainot valmistivat tien juutalaisten sekulaarille vainoamiselle.
Ei myöskään sovi unohtaa, että kansallissosialismi ei ujostellut rakentaa omaa uskontoaa. Tästä oli ateismi kaukana, sillä Berliinissä seisoo vieläkin natsien rakentama kirkko.
Mutta monet kristityt vastustivat aktiivisesti ja suojelivat juutalaisia. Tämä osoittaa kuinka moneksi kristilliseltä pohjalta annettu kasvatus voi venyä. Samoin myös "ateistinen" kasvatus (mitä se sitten onkaan) voi tuottaa massamurhaajan tai hyväntekijän.

Kaikki tämä tietenkin osoittaa, että Hitler suostui sanomaan ja tekemään vaikka mitä, kunhan se edisti hänen pyrkimyksiään. Natsin myös kielsivät Volkille vaarallisia kirjoja. Jostain syystä näiden kiellettyjen kirjojen joukossa oli mm. Haeckelin pro-evoluutiokirjoja, sekä "kristinuskoa ja Jumalaa pilkkaavat" kirjat.

Natseja voi syyttää monesta asiasta, mutta johdonmukaisuus ei kuulu joukkoon.

"On väärin syyttää ateismia sosialististen maiden julmuuksista", kirjoittaa Kantola. Silloin on yhtä väärin syyttää kristinuskoa niistä julmuuksista, joita sen nimissä on tehty. Eiväthän ne ole kristinuskon sanoman mukaisia.


Ojanen on oikeassa. Tässä kohtaa on kuitenkin hyvä tehdä selväksi mikä ero on ateistisella ja teistisella perustelulla julmuuksille. Teisti voi vedota rationaaliset argumentit ylittävään perusteluun, teistin Jumalaan/jumaliin, joka käskee suorittamaan julmuudet (kts. Vanha testamentti). Tätä perustelua ei pystytä kumoamaan logiikalla.

Ainoa tapa millä ateismi voi perustella julmuuksia, olisi "koska jumalia ei ole, täytyy meidän tappaa meidän vastustajat." Tällaista ei voi johtaa ateismin ytimestä. Ateismista ei voi suoraan johtaa moraalisia väitteitä, kuten Ojanen tuossa alempana melkein sanookin.

Kuitenkin 1900-luvun suurimmat kauheudet ovat lähteneet lähes yksinomaan maallisista hallituksista: Leopold II, Hitler, Mussolini, Lenin ja Stalin, Mao ja Pol Pot. Näistä kommunismin edustajat ovat itse ilmouttautuneet ateistisen ja tieteellisen sosialismin kannattajiksi.

Ja nämä maalliset voimat ovat sotineet toisiaan vastaan. Stalin ja Hitler olivat toistensa kurkussa, mutta molemmat olivat maallisten ajatusten vallassa. Tämän pitäisi osoittaa, että heitä ajoi jokin muu kuin puhdas ateismi. Vastakkain oli kommunismi ja kansallissosialismi. Vastakkain oli kaksi poliittista ajatusmaailmaa, joiden pohjalta rakennettiin opit siitä ketkä pitää tuhota ja miten maailmasta rakennetaan utopia. Näiden rakentaminen pelkän jumalattomuuden pohjalta on aika vaikeaa.

Mutta, kuten Kantola sanoo, he eivät olleet oikeita tieteellisiä ateisteja. Näin toki haluan uskoa, mutta noissa em. kirjoissa on kohtia, jotka pelottavat. Uskovaisten leimaaminen kaiken pahan lähteeksi kauhistuttaa. Myös ateismin on jostakin rakennettava moraalinsa, sillä tieteestä sitä ei voi löytää. Onkohan ateistinen moraali sittenkään niin kaukana kristillisestä moraalista?

Mitä mainitsemiini kirjoihin tulee, en niitä arvostellessani ole yksin, vaan monet ateistit ovat samaa mieltä. Arviointeja löytyy runsaasti internetin sivuilta. Niissä on yksityiskohtaisia kuvauksia noiden kirjojen puutteista. Suosittelen erityisesti kahden filosofin Michael Rusen (agnostikko) ja David Stoven (ateisti) artikkeleita ja kirjoja.
Rusen mukaan "Dawkins on Jumalharhassa parodia henkilöstä, joka uskaltautuu filosofiaan ja teologiaan tietämättä vähääkään kummastakaan."
Valitettavasti me rakennamme uskomuksistamme sellaisia ideaalikuvia, jotka eivät arkielämässä toteudu. Viimeistään saadessaan otteen vallasta uskonnot ja ideologiat alkavat vääristyä.

Minulla on vielä Harrisin End of Faith-kirjan lukeminen kesken, mutta kokeilen saada sen loppuun viikonlopun aikana. Sitten on vuorossa Dennettiä ja Hitchensiä. Sitten uskallan kommentoida enemmän tätä kritiikkiä. Muutenkin tämä kirjoittelu jatkuu vasta huomenna.

Kristinuskoa ja muitakin uskontoja pitää ehdottomasti laittaa tilille siitä, mitä niiden nimissä tehdään. Tällaista kritiikkiä tarvitaan ja sitä pitää harjoittaa myös uskontojen sisällä. Noiden uskonnonvastaisten kirjojen ongelmana on ollut se, että ne suhtautuvat alentuvasti ja pilkallisesti uskoviin ihmisiin sekä se, että ateismi tieteellä maustettuna vihdoinkin johtaa uuteen uljaaseen ihmiseen ja yhteiskuntaan."

18.2.08

Darwin ja yksinkertainen solu

Charles Darwin eli ja kehitti teoriansa aikana jolloin tiedemiehet eivät vielä tienneet kuinka monimutkaista toimintaa solun sisällä on. Darwin luuli soluja homogeenisiksi läjiksi limaa. Siksi ei kannata ihmetellä miksi hän pystyi uskomaan teoriaansa. Darwin näki solun "mustana laatikkona", eli hän ei tiennyt sen mekanismeista yhtään mitään.

Tuollaista saamme kuulla melkein kaikkien IDeistien suusta. Wesley R. Elsberry on vaivautunut tarkistamaan mitä Charles Darwin oikeasti ajatteli solujen sisältävän.

Micheal Behe aloitti tämän trendin Darwinin ajatusmaailmasta kirjassaan Darwin's Black Box. Siitä lähtien sitä ovat toistaneet melkein kaikki IDeistit Casey Luskinista Jonathan Wellsiin. Asiassa on vain yksi ongelma. He eivät ole tarkistaneet mitä Darwin itse kirjoitti solujen sisällöstä. Herran tekstit ovat luettavissa netissä, joten asian tarkistamisen ei olisi pitänyt olla kovin vaikeaa.

"Notwithstanding the astounding complexity of the processes implied by this hypothesis of pangenesis, yet it seems to me to comprehend the several leading facts better than any other view. On this hypothesis we may fancifully look at each animal and plant as being compounded of many beings, in the same manner as a tree or coral is compounded of many similar beings; but in neither case have these so-called beings had a separate existence. Each of these beings, or parts, is supposed to be capable of throwing off gemmules, which whilst within the organism are capable of self-increase, and which can be separately developed at the part or organ whence they were derived, and can be united, as in the case of hybrids, with other gemmules into a single germ or bud, which reproduces the complete parent form. On this view, each organic being may be looked at as a little universe, formed of a host of different self-propagating organisms, almost as numerous as the stars in heaven, and as minute as they are immense."

- Charles Darwin

Darwinilla oli tietenkin väärä käsitys (pangenesis) siitä mitä sukusoluissa tapahtuu. Dna:ta ei oltu vielä löydetty. Darwin ajatteli, että soluissa oli jonkinlaisia hiukkasia, jotka johtivat muutoksiin sukupuolisoluissa. Hän oli väärässä perinnöllisyyden mekanismista, mutta kuitenkin oikeilla jäljillä. Jos evoluutio olisi totta, niin jonkinlainen vastaava mekanismi täytyi olla olemassa.

Darwin ehdotti myös kokeita solun sisäisistä prosesseista. Nämäkin paperit ovat luettavissa netistä.

Darwin ei ajatellut solujen olevan homogeenistä massaa. Hän näki mikroskoopilla, että solun sisällä on erilaisia rakenteita.